Enseignement en anglais

Bien que le système scolaire public québécois soit maintenant divisé en fonction de critères linguistiques (français-anglais), le principal facteur de division pendant la majeure partie des deux derniers siècles n’était pas la langue, mais la religion. Au cours du siècle qui a suivi la Conquête britannique, les autorités protestantes au pouvoir luttaient contre le clergé catholique français pour définir le système d’éducation. Les années 1840 ont vu l’émergence d’un consensus au sujet de systèmes séparés pour les protestants et les catholiques, lequel a été consacré dans l’article 93 de la Loi constitutionnelle de 1867. Cela signifiait que les catholiques irlandais d’expression anglaise travaillaient aux côtés des catholiques d’expression française dans les mêmes commissions scolaires et conseils d’enseignement; certains avaient leurs propres écoles, mais d’autres avaient des classes distinctes en anglais au sein d’écoles francophones. Quant aux Juifs et aux membres d’autres minorités non chrétiennes, ils fréquentaient généralement des écoles protestantes et apprenaient l’anglais.

Les clivages religieux se sont estompés au cours du 20e siècle. Dans les années 1920, les écoles catholiques anglophones ont acquis de l’autonomie et élaboré des programmes scolaires s’inspirant du système protestant. Puis la laïcisation de la société dans les années 1960 et les lois linguistiques qui ont suivi ont accéléré la redéfinition du secteur de l’éducation en fonction des langues. Les écoles ont été déconfessionnalisées officiellement en 2000.

Les restrictions concernant l’accès aux écoles qu’a instituées la loi 101 se sont traduites par une diminution du nombre d’écoles anglophones au Québec. On y compte maintenant 320 écoles publiques primaires et secondaires relevant de neuf commissions scolaires anglophones. Les écoles privées et le secteur de l’enseignement postsecondaire ne sont pas visés par les restrictions de la loi 101. Celui-ci compte sept cégeps et trois universités anglophones.

L’historien Rod MacLeod a cosigné une œuvre relatant l’histoire de l’éducation protestante au Québec et aborde certaines des réalités présentées ici.

Rod MacLeod à l’Université Bishop’s le 23 novembre 2017.

Biographie

L’historien Rod MacLeod, Ph. D., a cosigné A Meeting of the People: School Boards and Protestant Communities in Quebec, 1801-1998. Ancien président du Réseau du patrimoine anglophone du Québec, il est actuellement rédacteur en chef de la publication trimestrielle Quebec Heritage News.

Liste de lecture

BOURHIS, Richard Y., et Pierre FOUCHER. Le déclin du système scolaire anglophone du Québec, Moncton, [N.-B.], Institut canadien de recherche sur les minorités linguistiques, 2012.

GÉRIN-LAJOIE, Diane. Negotiating Identities: Anglophones Teaching and Living in Quebec, Toronto, [Ont.], University of Toronto Press, 2016.

LAMARRE, Patricia. “English Education in Quebec: Issues and Challenges”, dans BOURHIS, Richard (dir.), The Vitality of the English-Speaking Communities of Quebec: From Community Decline to Revival, Montréal, CEETUM, Université de Montréal, 2008, p. 63-87.

LANOUETTE, Mélanie. Penser l’éducation, dire sa culture. Les écoles catholiques anglaises au Québec, 1928-1964, Thèse (Ph. D.), Université Laval, 2004.

MACLEOD, Roderick, et Mary Anne POUTANEN. A Meeting of the People: School Boards and Protestant Communities in Quebec, 1801-1998, Montréal et Kingston, McGill-Queen’s University Press, 2004.

MAGNAN-MACKAY, Marie-Odile. Éducation et frontières linguistiques au Québec : les parcours identitaires d’étudiants universitaires issus de l’école de langue anglaise. Thèse (Ph. D.), Université Laval, 2011.

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